（张千领祗候排衙
[排衙：旧时代官府开庭审案时，所属吏役依次参谒，叫做“排衙”。]
科，喝云）在衙人马平安，喏！（外扮包待制上，诗云）咚咚衙鼓响，公吏两边排；阎王生死殿，东岳摄魂台。老夫姓包名拯，字希文，庐州
[庐州：州名，旧治在今安徽省合肥市。]
金斗郡四望乡老儿村人也。官拜龙图阁待制学士，正授开封府府尹
[正授：即正式任命。府尹：为一府之长官。]
。今日升厅，坐起早衙。张千，分付司房
[司房：元朝政府中主管诉讼的部门。]
，有合佥押
[佥押：审阅批示。]
的文书，将来老夫佥押。（张千云）六房吏典
[六房吏典：此处指衙门中全部副职官吏。]
，有甚么合佥押的文书？（内应科）（张千云）可
[可：何。]
不早说？早是我问你。喏，酸枣县解到一起偷马贼赵顽驴。（包待制云）与我拿过来！（祗候押犯人跪科）（包待制云）开了那行枷
[行枷：押解犯人上路时所用的较小的枷。下文“长枷”指的是长而重的枷，用于重刑犯人。]
者。兀那小厮，你是赵顽驴？是你偷马来？（犯人云）是小的偷马来。（包待制云）张千，上了长枷，下在死囚牢里去
[下在死囚牢里去：据《元史·刑法志》，“盗马一二匹者，即论死。”可见元代对盗马者处罚极严，可能与元蒙统治者是游牧民族有关。]
。（押下）（包待制云）老夫这一会儿困倦，张千，你与六房吏典，休要大惊小怪的，老夫暂时歇息咱。（张千云）大小属官，两廊吏典，休要大惊小怪的，大人歇息哩。（包做伏案睡做梦科，云）老夫公事操心，那里睡的到眼里，待老夫闲步游玩咱。来到这开封府厅后，一个小角门
[角门：边门，侧门。]
，我推开这门，我试看者，是一个好花园也。你看那百花烂熳，春景融和。兀那花丛里一个撮角亭子
[撮角亭子：檐角向上翘起的亭子。]
，亭子上结下个蜘蛛罗网，花间飞将一个蝴蝶儿来，正打在网中。（诗云）包拯暗暗伤怀，蝴蝶曾打飞来；休道人无生死，草虫也有非灾。呀！蠢动含灵
[蠢动含灵：有生命力的动物都有灵性。]
，皆有佛性。飞将一个大蝴蝶来，救出这蝴蝶去了。呀！又飞了一个小蝴蝶，打在网中，那大蝴蝶必定来救他。……好奇怪也！那大蝴蝶两次三番只在花丛上飞，不救那小蝴蝶，佯常
[佯常：即扬长。]
飞去了。圣人道：“恻隐之心，人皆有之。”
[恻隐之心，人皆有之：语出《孟子·公孙丑上》。恻隐，怜悯，同情。]
你不救，等我救。（做放科）（张千云）喏！午时了也。（包待制做醒科，诗云）草虫之蝴蝶，一命在参差
[参差：此处意为几乎、差一点儿。]
；撒然
[撒然：突然惊醒的样子。]
梦惊觉，张千报午时。张千，有甚么应审的罪囚，将来我问。（张千云）两房吏典，有甚么合审的罪囚，押上勘问。（内应科）（张千云）喏！中牟县解到一起犯人：弟兄三人，打死平人葛彪。（包待制云）小县百姓，怎敢打死平人！解到也未？（张千云）解到了也。（包待制云）与我一步一棍，打上厅来。（解子押王大兄弟上，正旦随上，唱）
【南吕一枝花】解到这无人情御史台
[御史台：官署名，负责监察、肃政纲纪的衙门。]
，原来是有官法开封府。把三个未发迹小秀士，生扭做吃勘问死囚徒。空教我意下踌躇，把不定心惊惧，赤紧的贼儿胆底虚，教我把罪犯私下招承，不比那小去处官司孔目
[小去处官司孔目：指小地方的官司衙门。]
。
【梁州第七】这开封府王条清正，不比那中牟县官吏糊涂。扑咚咚阶下升衙鼓，唬的我手忙脚乱，使不得胆大心粗；惊的我魂飞魄丧，走的我力尽筋舒。这公事不比寻俗，就中间担负公徒
[公徒：触犯官家刑律的囚徒。]
。嗨、嗨、嗨，一壁厢老夫主在地停尸；更、更、更，赤紧地子母每坐牢系狱；呀、呀、呀，眼见的弟兄每受刃遭诛。早是怕怖，我向这屏墙边侧耳偷睛觑，谁曾见这官府！则今日当厅定祸福，谁实谁虚。
（正旦同众见官跪科）（张千云）犯人当面。（包待制云）张千，开了行枷，与那解子批回去。（做开枷科）（王三云）母亲，哥哥，咱家去来。（包待制云）那里去？这里比你那中牟县那！张千，这三个小厮是打死人的，那婆子是甚么人？必定是证见人；若不是呵，敢与这小厮关亲？兀那婆子，这两个是你甚么人？（正旦云）这两个是大孩儿。（包待制云）这个小的呢？（正旦云）是我第三的孩儿。（包待制云）噤声！你可甚治家有法？想当日孟母教子，居必择邻；陶母教子，剪发待宾
[陶母教子，剪发待宾：晋代陶侃年幼时家贫，其母剪头发卖钱沽酒待客。]
；陈母教子，衣紫腰银
[陈母教子，衣紫腰银：宋代陈良资、良叟、良佐三兄弟得到母亲冯氏的教育，皆成状元。第三折提到的“陈婆婆”，即指冯氏。]
；你个村妇教子，打死平人。你好好的从实招了者！（正旦唱）
【贺新郎】孩儿每万千死罪犯公徒。那厮每情理难容，俺孩儿杀人可恕。俺穷滴滴寒贱为黎庶，告爷爷与孩儿每做主。这三个自小来便学文书，他则会依经典、习礼义，那里会定计策、厮亏图？百般的拷打难分诉。岂不闻“三人误大事，六耳不通谋”？
[六耳不通谋：意为密谋大事只能在两个人之间进行，不能有第三人在场。这是说三兄弟不会预谋打死人。]
（包待制云）不打不招。张千，与我加力打者！（正旦悲科，唱）
【隔尾】俺孩儿犯着徒流绞斩萧何律
[萧何律：萧何，汉初丞相，汉代法律多出自他手，后以萧何律泛指法律。]
，枉读了恭俭温良孔圣书
[恭俭温良孔圣书：泛指儒家经典。《论语·学而》：“子贡曰：‘夫子温、良、恭、俭、让以得之。’”]
。挎打的浑身上怎生觑！打的来伤筋动骨，更疼似悬头刺股
[悬头刺骨：汉代孙敬读书勤奋，为防止困倦废读，用绳子系住头发，另一头悬在屋梁上；战国时苏秦，读书困倦时，就用锥子扎一下大腿，不使自己睡着。]
。他每爷饭娘羹
[爷饭娘羹：意为在父母的养育下生活。]
，何曾受这般苦！
（包待制云）三个人必有一个为首的，是谁先打死人来？（王大云）也不干母亲事，也不干两个兄弟事，是小的打死人来。（王二云）爷爷，也不干母亲事，也不干哥哥、兄弟事，是小的打死人来。（王三云）爷爷，也不干母亲事，也不干两个哥哥事，是他肚儿疼死的，也不干我事。（正旦云）并不干三个孩儿事，当时是皇亲葛彪先打死妾身夫主，妾身疼忍不过，一时乘忿争斗，将他打死。委的是妾身来！（包待制云）胡说！你也招承，我也招承，想是串定的。必须要一人抵命。张千，与我着实打者！（正旦唱）
【斗虾蟆】静巉巉
[静巉（chán蝉）巉：与下文“无人救”相应，形容静寂的样子。]
无人救，眼睁睁活受苦，孩儿每索与他招伏。相公跟前拜复：那厮将人欺侮，打死咱家丈夫。如今监收媳妇，公人如狼似虎，相公又生嗔发怒。休说麻槌
[麻槌：旧时酷刑之一，用生麻绞成鞭子，蘸着凉水打人。]
脑箍，六问三推，不住勘问，有甚数目，打的浑身血污。大哥声冤叫屈，官府不由分诉；二哥活受地狱，疼痛如何担负；三哥打的更毒，老身牵肠割肚。这壁厢那壁厢由由忬忬
[由由忬（yù预）忬：犹犹豫豫的借字，此处形容心神不定的样子。]
，眼眼厮觑，来来去去，啼啼哭哭。则被你打杀人也待制龙图！可不道“儿孙自有儿孙福”！难吞吐，没气路
[没气路：喘不过气来。]
，短叹长吁，愁肠似火，雨泪如珠。
（包待制云）我试看这来文咱。（做看科，云）中牟县官好生糊涂，如何这文书上写着王大、王二、王三打死平人葛彪？这县里就无个排房吏典？这三个小厮，必有名讳；便不呵，也有个小名儿。兀那婆子，你大小厮叫做甚么？（正旦云）叫做金和。（包待制云）第二的小厮叫做甚么？（正旦云）叫做铁和。（包待制云）这第三个呢？（正旦云）叫做石和。（王三云）尚。（包待制云）甚么尚？（王三云）石和尚。（包待制云）嗨，可知打死人哩！庶民人家，取这等刚硬名字！敢是金和打死人来？（正旦唱）
【牧羊关】这个是金呵，有甚么难镕铸？（包待制云）敢是石和打死人来？（正旦唱）这个是石
[石：谐“实”音。所以下文说“怎做的虚”。]
呵，怎做的虚？（包待制云）敢是铁和打死人来？（正旦唱）这个便是铁呵，怎当那官法如炉？（包待制云）打这赖肉顽皮！（正旦唱）非干是孩儿每赖肉顽皮，委的衔冤负屈。（包待制云）张千，便好道：“杀人的偿命，欠债的还钱”，把那大的小厮，拿出去与他偿命。（正旦唱）眼睁睁难搭救，簇拥着下阶除。教我两下里难顾瞻，百般的没是处。
（云）包待制爷爷好葫芦提也！（包待制云）我着那大的儿子偿命，兀那婆子说甚么？（张千云）那婆子手扳定枷梢，说包待制爷爷葫芦提。（包待制云）那婆子他道我葫芦提，与我拿过来！（正旦跪科）（包待制云）着你大儿子偿命，你怎生说我葫芦提？（正旦云）老婆子怎敢说大人葫芦提，则是我孩儿孝顺，不争
[不争：如果。]
杀坏了他，教谁人养活老身？（包待制云）既是他母亲说大小厮孝顺，又多邻家保举，这是老夫差了。留着大的养活他。张千，着第二的偿命。（正旦唱）
【隔尾】一壁厢大哥行牵挂着娘肠肚，一壁厢二哥行关连着痛肺腑。要偿命，留下孩儿，宁可将婆子去。似这般狠毒，又无处告诉，手扳定枷梢叫声儿屈。
（云）包待制爷爷好葫芦提也！（包待制云）又做甚么大惊小怪的？（张千云）那婆子又说老爷葫芦提。（包待制云）与我拿过来！（正旦跪科）（包待制云）兀那婆子，将你第二的小厮偿命，怎生又说我葫芦提？（正旦云）怎敢说爷爷葫芦提，则是第二的小厮会营运生理，不争着他偿命，谁养活老婆子？（包待制云）着大的偿命，你说他孝顺；着第二的偿命，你说他会营运生理；却着谁去偿命？（王三自带枷科）（包待制云）兀那厮做甚么？（王三云）大哥又不偿命，二哥又不偿命，眼见的是我了，不如早做个人情。（包待制云）也罢，张千，拿那小的出去偿命。（做推转科）（包待制云）兀那婆子，这第三的小厮偿命可中么？（正旦云）是了，可不道“三人同行小的苦”，他偿命的是。（包待制云）我不葫芦提么？（正旦云）爷爷不葫芦提。（包待制云）噤声！张千，拿回来！争些着婆子瞒过老夫。眼前放着个前房后继，这两个小厮必是你亲生的；这一个小厮，必是你乞养来的螟蛉之子
[螟蛉（míng líng明伶）之子：非亲生的义子。螟蛉原是一种绿色的小虫，《诗经·小雅·小宛》：“螟蛉有子，蜾蠃（guǒ luǒ果裸）负之。”蜾蠃常捕螟蛉喂它的幼虫，古人错认为蜾蠃养螟蛉为子，故将“螟蛉”作为养子的代称。]
，不着疼热，所以着他偿命。兀那婆子，说的是呵，我自有个主意；说的不是呵，我不道饶了你哩！（正旦云）三个都是我的孩儿，着我说些甚么？（包待制云）你若不实说，张千，与我打着者！（正旦云）大哥、二哥、三哥，我说则说，你则休生分
[生分：疏远。]
了。（包待制云）这大小厮是你的亲儿么？（正旦唱）
【牧羊关】这孩儿虽不曾亲生养，却须是咱乳哺。（包待制云）这第二的呢？（正旦唱）这一个偌大小是老婆子抬举。（包待制云）兀那小的呢？（正旦打悲科，唱）这一个是我的亲儿，这两个我是他的继母。（包待制云）兀那婆子近前来，你差了也！前家儿
[前家儿：丈夫前妻的儿子。]
着一个偿命，留着你亲生孩儿养活，你可不好那？（正旦云）爷爷差了也！（唱）不争着前家儿偿了命，显得后尧婆
[后尧婆：继母。]
忒心毒。我若学嫉妒的桑新妇
[桑新妇：传说庄子一次在路上碰见一个女人用扇子扇她丈夫的坟，原来她丈夫生前告诉她要等他的坟干了才能改嫁，她等不及，就去扇坟。元杂剧中称这个女人为“桑新妇”，是品德不好的女人的代称。]
，不羞见那贤达的鲁义姑
[鲁义姑：春秋时齐兵攻打鲁国，一女子携家逃难，她舍弃了儿子而保存了侄子。事见《列女传》。]
！
（包待制云）兀那婆子，你还着他三人心服，果是谁打死人来？（正旦唱）
【红芍药】浑身是口怎支吾，恰似个没嘴的葫芦。打的来皮开肉绽损肌肤，鲜血模糊，恰浑似活地狱。三个儿都教死去，你都官官相为倚亲属，更做道国戚皇族。
（做打悲科，唱）
【菩萨梁州】大哥罪犯遭诛，二哥死生别路，三哥身归地府，干闪下我这老孽身躯。大哥孝顺识亲疏，二哥留下着当门户，第三个哥哥休言语，你偿命正合去，常言道“三人同行小的苦”，再不须大叫高呼。
（包待制云）听了这婆子所言，方信道“良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚”
[“良贾深藏若虚”三句：大意是会做生意的人善于把宝货保藏起来，好像什么也没有一样；有道德和学问的人，从外表看来，好像什么也不懂的样子。语见《史记·老子列传》。]
。这件事，老夫见为母者大贤，为子者至孝。为母者与陶、孟同列，为子者与曾、闵
[曾、闵：指孔子的学生曾参、闵子骞，都以孝道而闻名。]
无二。适间老夫昼寐，梦见一个蝴蝶，坠在蛛网中，一个大蝴蝶来救出；次者亦然；后来一小蝴蝶亦坠网中，大蝴蝶虽见不救，飞腾而去，老夫心存恻隐，救这小蝴蝶出离罗网。天使老夫预知先兆之事，救这小的之命。（词云）恰才我依条犯法分轻重，不想这分外却有别词讼。杀死平人怎干休？莫言罪律难轻纵。先教长男赴云阳，为言孝顺能供奉；后教次子去餐刀，又言营运充日用；我着那最小的幼男去当刑，他便欢喜紧将儿发送。只把前家儿子苦哀矜，倒是自己亲儿不悲痛。似此三从四德
[三从四德：旧社会束缚妇女的道德准则。三从即在家从父，出嫁从夫，夫死从子；四德即妇德、妇言、妇容、妇功。]
可褒封，贞烈贤达宜请俸。忽然省起这事来，天使游魂预惊动，三个草虫伤蛛丝，何异子母官司向谁控！三番继母弃亲儿，正应着午时一枕蝴蝶梦。张千，把一干人都下在死囚牢中去！（正旦慌向前扯科，唱）
【水仙子】则见他前推后拥厮揪摔，我与你扳住枷梢高叫屈。眼睁睁有去路无回路，好教我百般的没是处。这窝儿便死待如何？好和弱随将去，死共活拦挡住，我只得紧揝住
[揝（zuàn攥）住：用手扯住。]
衣服。
（张千推旦科，押三人下）（正旦唱）
【黄钟尾】包龙图往常断事曾着数
[着数：犹算数。谓包公以往判案清明，说一不二。]
，今日为官忒慕古
[慕古：糊涂。]
。枉教你坐黄堂
[黄堂：古时太守衙中的正堂，此处指开封府尹包拯的办公大厅。]
、带虎符，受荣华、请俸禄。俺孩儿、好冤屈，不睹事
[不睹事：不懂事，糊涂。]
、下牢狱。割舍了、待泼做
[待泼做：与上句“割舍了”都是不顾一切、豁出去的意思。]
；告都堂、诉省部
[告都堂、诉省部：要到都堂、省部去告状。都堂，唐代尚书省正厅；省，即尚书省；部，指六部；以上均指政府最高行政机关。]
；撅皇城、打怨鼓
[撅皇城、打怨鼓：意思是到京城去告御状。撅，有击打的意思。怨鼓，旧时帝王为了表示爱民，在朝堂外面设有“登闻鼓”，有冤枉可去敲鼓鸣冤。]
；见銮舆、便唐突
[见銮舆、便唐突：见了皇帝，便冲上前去告状。銮舆，皇帝乘坐的车，这里代指皇帝。唐突，冲犯。]
。呆老婆唱今古
[呆老婆：王婆自指。唱今古：即讲唱古今小说平话。这是说王婆婆向包拯诉说冤情，讲了那么多话，就像讲唱古今小说平话一样。]
，又无人肯做主，则不如觅死处，眼不见鳏寡孤独，也强如没归着，痛煞煞、哭啼啼、活受苦。（下）
（包待制云）张千，你近前来。可是恁的……（张千云）可是中也不中？（包待制云）贼禽兽，我的言语可是中也不中！（诗云）我扶立当今圣明主，欲播清风千万古，这些公事断不开，怎坐南衙开封府！（同下）